最近在处理一名员工的问题，很难对付。不是他的手段有多高明，而是他的偏执。他认定了公司和他的经理是打击报复他，于是不听从正常的工作安排，每次都要加一句：你们是在打击报复我。同样的事在高中的时候也经历过。当时有同学的东西被人偷了，大家都在猜应该是班内的人干的，只不过没有证据。有一位赵姓同学认为大家都在怀疑他，于是就告到班主任那里，说是另外一位张姓同学向大家造谣说是他干的。理由是：第一，他经常看到张姓同学跟别人说话的时候拿眼睛瞄他，据此他怀疑是张正在说他坏话；第二，有一次一起打球的时候，对方在带球上篮，张对赵说“偷他的球”。大家无论如何劝说，赵就认定了张故意造谣中伤。

 

还有另外一种偏执。１９５５年１２月１日，四名美国黑人一起在美国阿拉巴马州蒙哥马利市搭乘一部拥挤的公交车。上车后，他们破例坐在了前面，违反了当年“白人坐前黑人坐后”的种族隔离政策。过了３站之后，有一名白人上车，前面已坐满，白人司机停车，命令这４个黑人乘客让位。根据当时的法律，只有白人能坐巴士前几排座位，如果这些座位全满，其他排座位的黑人乘客必须让座给白人乘客。可是当司机提醒她们让座时，其中的3人乖乖地起身往后走，而一位42岁女裁缝却告诉那位司机“不”，她讨厌当二等公民，司机去叫警察，警察问她为何不起来让座，她问：我为什么要让位？我和大家一样都付钱买票了。就这样，她因为拒绝让座而被捕。这位偏执的人就是被成为民权运动之母的罗莎·帕克斯。她不仅拒绝让座，而且敢于向法律发起挑战。４天后她被判违法，要罚１０美元另加４美元法院费用。她一直申诉到美国最高法院。罗莎的“公民抗命”举动引发了一场如火如荼的黑人民权运动，意外造成美国民权史上惊天动地的变化，也给黑人领袖马丁·路德·金牧师的出场创造了机会。当罗莎被审判后，当地黑人社区发动集体拒坐公交车行动。他们或自己开车，或是乘黑人开的出租车，大部分则是改用走路——一走就是３８１天。终于在１９５６年１１月１３日，美国最高法院终于宣布公交车上的种族隔离是不合法的。美国黑人民权领袖杰西·杰克逊说：“因为她坐了下去，我们才站了起来。”

 

第二种与第一种偏执不同之处在于对象不同。第一种偏执的对象是人，他们固执的认为是有人故意整他们，害他们，他们的偏执目的是把某个人搞倒搞臭。第二种偏执的对象是事，是不合理的制度；他们的偏执目的是改变不合理的现状，对理想的坚持。安迪·格鲁夫说过“只有偏执狂才能生存”就是指这些人。我们设想，如果第一种人碰到在公交车上被强迫让座，他们会怎样？他们会认为司机是坏人，要报复；所有白人都是坏人，要消灭。